קריאת מגילה לנשים

הרב שלמה אבינר לא מתלהב מיוזמות נשיות להיות קוראות במגילה: "אישה שרוצה להתעלות בעבודת ה' שתלמד 'מסילת ישרים'"

בספר חדש של הרב יוסף צבי רימון הוא מביא ומסדר את מחלוקת הפוסקים לגבי הברכה אותה יש לברך כאשר נשים קוראות מגילה. קטע מתוך 'פורים - הלכה ממקורה'

הרב שלמה ריסקין: "במגילת אסתר כתוב "לך כנוס את כל היהודים". כתוב "כל היהודים" כל אחד ואחד וזה החזון של "אור תורה סטון" - לכלול את כולם, לתת להם נגישות לתורה וליהדות"

"לא מעט פעמים אנו מוצאים משוואה מוזרה, שדווקא אותן נשים שרוצות לקרוא לעצמן במגילה וללמוד גמרא ולהתעטף בציצית, מקפידות פחות על הלכות צניעות וכשרות."

בתגובה לפסק של 'בית הלל' המתיר קריאת מגילה לנשים, אומר הרב שלמה אבינר כי אמנם מבחינה הלכתית אישה יכולה לקרוא מגילה, אך "יש בזה חסרון לעומת איש שקורא מגילה. לא צריך לחשוב שזה אסור ומצד שני לא לחשוב שזה מהודר". המלצת הרב: "לא לשנות ממה שנהגו בכל הדורות".

בפסק הלכה שהוציאה אגודת הרבנים החדשה 'בית הלל' הם פוסקים כי נשים רשאיות לקרוא מגילה לנשים, כשלדבריהם הדבר עשוי לעודד נשים רבות יותר להגיע לבית הכנסת. עם זאת ב'בית הלל' ממליצים כי לפחות בערב תתקיים קריאת מגילה משותפת לכל הקהילה ורק בבוקר יעשו הנשים קריאה נפרדת.