שם ה'

אם נבדוק את סידורי התפילה והמחזורים, נגלה כי בפיוטים שחיברו גדולי הראשונים באשכנז, הם חרזו את שם ה' למילים המסתיימות בפתח. זה מראה שהם ביטאו את שם ה' כאדני ולא כאדונוי

ביום רגיל רצוי לזרוק את עיתון 'הארץ' לפח הזבל (או למחזורית) אולם היום הופיע בכותרת שם ה' המפורש. תקלה דומה ארעה גם בעיתון בשבע של השבת

הרב שלמה אבינר נשאל בשו"ת סמס על ביטוי שם ה' בזמירות שבת ובשירים כמו "'שבחי ירושלים". עוד במקבץ השבועי: האם חילונים יכולים להשלים מנין? האם אפשר לקדש לבנה ביום? ולמי שייך המקווה?

מתוך התבוננות, בסליחות ובפיוטים, שאנו מתחילים לומר בימים אלו, אנו למדים שההברות שבפיוטים, הבנויות בחרוזים, חוברו ונהגו בדומה להגייתן ע"י הספרדים בימינו. אין אצל מחברי הסליחות האשכנזיים הבחנה בין קמץ לפתח, ושם ה' בפיוטים מתחרז דווקא עם מילים המנוקדות בפתח

הרב שלמה אבינר נשאל דווקא על הוספת האות ק' לשם ה' והשיב את מה שנכתב בכותרת. עוד במקבץ הסמס השבועי: האם מותר לשקר בענייני שידוכים? מה עושים אם קרובי משפחה חילונים הדליקו מזגן בשבת? למה ר' נחמן ערבב נסתר ונגלה? ועל איזו שאלה השיב הרב: "קצת פרופורציה! קצת שכל!"

מתוך התבוננות, בסליחות ובפיוטים, שאנו מתחילים לומר בימים אלו, אנו למדים שההברות שבפיוטים, הבנויות בחרוזים, חוברו ונהגו בדומה להגייתן ע"י הספרדים בימינו. אין אצל מחברי הסליחות האשכנזיים הבחנה בין קמץ לפתח, ושם ה' בפיוטים מתחרז דווקא עם מילים המנוקדות בפתח.

בעיתונים של השבוע שעבר הרבו לכתוב על מציאתו של "החלקיק האלוהי". מכיון ששם אלוהים הוא אחד מהשמות הדורשים גניזה, נשאל הרב ברוך אפרתי, האם צריך לגנוז את העיתון? התשובה: אמנם אין לכתוב כך לכתחילה אבל אפשר להקל והעיתון לא חייב גניזה.