עבודה זרה

אכן, חרף יופיים החינני של עצי אשוח מקושטים והרעננות שנודפת מהם איני נהנה לראות עצים כאלו והם אינם חלק מתרבותי, אך אני חושב שאין להתנגד להצבת עצים כאלו במקומות ציבוריים שבין באיהם יש אנשים שעץ האשוח הוא חלק מתרבותם

בעקבות הדרישה של ח"כ ג'בארין לפטר את רב הטכניון שאסר על כניסה לבית הסטודנט בגלל הצבת עץ אשוח. אומר הרב אבינר לסרוגים: "יש להחליט פעם אחת ולתמיד האם אנחנו מדינה יהודית או מדינה נוצרית"

בטכניון מתנערים מדבריו של הרב אלעד דוקוב שאסר על סטודנטים להיכנס לבניין בו יש עץ אשוח: "הדברים משקפים את דעתו האישית בלבד ולא את עמדת הטכניון בנושא", וציינו כי לצד עץ האשוח הוצבה חנוכייה

בעקבות התשובה שפרסם רב הטכניון בסרוגים, לפיה אסור להיכנס לבית הסטודנט בקמפוס בגלל עץ האשוח שבו, דורש ח"כ מהרשימה המשותפת את פיטוריו והעמדתו לדין בגין הסתה

רב הטכניון קובע כי בשל עץ האשוח שהוצב בבית הסטודנט בטכניון, אסור להיכנס למתחם או לאכול במסעדות שבו: "מדובר בסמל אנטי יהודי, לא רק בסמל 'אנטי דתי'

על השתתפות בפסטיבל האור בירושלים משיב הרב אבינר: "כל האירוע הזה אסור משום שמטרתו להראות שירושלים היא עיר מקודשת לשלוש דתות, שטות שהתחילה לפני הרבה זמן"

גיורי 'הדיוטות' נגד בית הדין הגדול אינם חדשים, הם כבר נעשו בתקופת בית ראשון והביאו עלינו אסון רוחני ובעקבותיו חורבן מדיני. ניסן יואלי על הלכות ברורות ברמב"ם שקצת נשכחו

בעקבות הרבנים שאספו כסף לשיפוץ כנסיית 'הלחם והדגים' כותב הרב חננאל זייני כי המתירים נתלים בהבנה מוטעית בדעת רבנו תם "שמעולם לא אמר את מה שמייחסים לו"

הרב שלמה אבינר מזכיר כי הנצרות היא עבודה זרה לפי הפוסקים, וגם הגישה החדשה של "אוהבי ישראל" פסולה. קשרי מסחר כן. קשרי פוליטיקה כן. קשרי ידידות ורעות – לא

בימים אלו בהם הציונות הדתית סוערת ופוחדת מפני השפעות נוצריות, חולקו בבתי הכנסת מאות אלפי פליירים של שרלטנות והבטחות שאין מאחוריהם כיסוי. למה לא זורקים אותם מבית הכנסת?