בסוד שיח

כתוב בספר "קב הישר" יום תענית אסתר הוא מסוגל מאד שיתקבלו תפילותינו בזכות מרדכי ואסתר. וכל מי שצריך רחמים על איזה דבר שהוא צריך להתפלל, יקח פנאי לעצמו ביום התענית אסתר, ויאמר תחילה מזמור כ"ב בספר תהלים, ויפתח לו שערי רחמים, ותקובל תפילתו ברצון!

איך מתארגנים מהר למימונה. יש שמכינים את המופלטות לפני פסח, מקפיאים אותם ומוכרים במכירת חמץ. הרב שבתי יגל משיב כי הדבר עלול לפסול את המכירה ולהכנס לחשש של חמץ בפסח

בכל שבועות בבוקר אחר הלימוד, קודם התפילה, מתעורר דיון לגבי 'ברכת התורה'. האם הרב יכול לבאר פעם אחת ולתמיד מהי הבעיה ומהו הפתרון? הרב שבתי יגל משיב.

מי יספר לכם שבשנים הראשונות להקמת המדינה הציבור החרדי היה תומך נלהב של המפעל הציוני? האדמו"ר ממודז'יץ כינה את המדינה "אתחלתא דגאולה" ועיתון המבשר של אגודת ישראל קרא לתושבי ירושלים לתלות דגל בחלון. רבני ירושלים דיברו על ראשית צמיחת הגאולה. למזלנו, יש מי שיכול להזכיר.

מול המתקפות של הח"כים החרדים והקריאות לחרם על הציבור הציוני דתי כותב הרב משה מאלר, מוותיקי המחנכים בעולם החרדי, טור נוקב בו הוא מצהיר כי לא יצביע למפלגות החרדיות בבחירות הבאות: "בשביל שתתבטאו על ההתנחלויות הקדושות בארצנו הקדושה "נטל אמיתי על כתפי המדינה"?"

נעה איתם הלכה עם בנה לצפות בסרט 'קשר חופשי' העוסק בהתמודדות של נער דתי עם שמירת הברית וחזרה מזועזעת. במקום שבית המדרש ישמור רמה של עדינות והתרחקות מכיעור, הוא מפיק תוצרים שיביכו את אחרון מנבלי הפה החילוניים! איך אפשר להיות כל כך מנותקים? איך אפשר לאבד כל בושה?

בתגובה להמלצות המתגבשות בועדת פלסנר לפיהם יוטל קנס על חרדי שלא יתגייס, אומר הרב שמואל ברוך גנוט "כי הצבא האמיתי היא הגמרא שלנו", ומאיים בסנקציות כלכליות: "מספיק שהציבור החרדי כולו, יפסיק לרכוש מוצרים חילוניים מישראל, במשך חודשיים, כדי שחברות מזון רבות יקרסו."

רבי חיים ויטל מעיד שהאריז"ל סיפר את בנו בן השלוש בקבר רבי שמעון בר יוחאי, ומאז ועד היום מסתפרים אלפי קטנטנים רק אחרי גיל שלוש בל"ג בעומר במירון ולאורך ימות השנה. אך מאידך יש המערערים על המנהג ואומרים כי מדובר בחוקות הגויים. הרב שמואל ברוך גנוט מברר את המקור ל"חאלאקה".

הרב שבתי יגל נשאל על פעולות בשבת שיש מחמירים שלא לעשותם ויש מקילים. האם למשל, מותר למי שמחמיר שלא לפתוח בקבוקים, קופסאות שימורים וכדומה לבקש ממי שאינו מחמיר שיפתח עבורו את הבקבוק? האם מותר להשתמש בשבת ב'יהודי של שבת'?

הרב רפי אוסרוף מבקר בלובלין כבר שמונה שנים ומתרשם מהשיפוצים הנרחבים הנערכים בבניין הישיבה של מייסד הדף היומי. אך עם זאת הוא שואל: אין מניין של שומרי שבת לא בלובלין ובקושי במקומות אחרים בפולין. אם כן, למה להשקיע מיליונים במדינה שהיא בית הקברות הגדול ביותר של העם היהודי?!