כהן גדול

בניגוד לאלו שאומרים כי כל בני האדם שווים, התורה מבדילה בין יהודים לגויים ובין ישראלים לכהנים, אך הוספת הזכויות מביאה איתה גם אחריות כבדה יותר שמתבטאת בציווי ייחודי

אחרי שבפרשת תרומה הדריכה התורה לפרטי פרטים, כיצד לבנות את הבית בו תשרה השכינה, בפרשת תצוה עוברת התורה לתאר את בגדי העובדים בו. שתי פרשות אלו מייצגות שני חלקים בעבודת המשכן. ושתיהם מכוונות למטרה אחת - לתנאי ההכרחי כדי שתשרה השכינה בעם ישראל.

בעוד יהודי רגיל יכול להתחתן עם כלל הנשים היהודיות, הרי שלכהן אסור להתחתן עם רשימה די מכובדת של נשים. המכנה המשותף של כל הנשים האלה, הוא שעברן אינו נקי. התורה מדריכה את הכהן, איש הקודש, שלו אסור להתחבר אל נשים כאלו. עליו לשאת רק נשים שעולם הפנימי שלם.

אחרי שבפרשת תרומה הדריכה התורה לפרטי פרטים, כיצד לבנות את הבית בו תשרה השכינה, בפרשת תצוה עוברת התורה לתאר את בגדי העובדים בו. שתי פרשות אלו מייצגות שני חלקים בעבודת המשכן. ושתיהם מכוונות למטרה אחת - לתנאי ההכרחי כדי שתשרה השכינה בעם ישראל.

בחפירות ארכיאולוגיות בעיר דוד ירושלים העתיקה נמצא פעמון זהב בקוטר סנטימטר, עם טבעת המאפשרת את תלייתו על בגד. חוקר שבחן את הממצא הגדיר אותו נדיר, ורמז כי ייתכן והוא נפל ממעילו של הכהן הגדול. גם אם לא מדובר בבגדי הכהן הגדול, הרי שיש עדות לעושרם של אנשי ירושלים.